近些年,文藝界興起一種“純娛樂”的潮流。它單純以詼諧、搞笑為主要內容,只為觀眾開懷大笑,不管什么內容形式,不管什么社會效益,只要有人愛看、有人掏錢就行。

  尤其是純娛樂影視劇,其最大特點是粗劣低俗,亂七八糟的臺詞、風馬牛不相及的情節以及灰暗輕浮的語言。搞笑效果倒是很直接、有“人氣”,特別是在青少年人群中很有市場。但是過后誰也不知道這些片子的主題是什么,想告訴人們什么。在舞臺上,這幾年還有些相聲、舞臺劇、小品之類,創作者忘記了文學藝術的根本宗旨,不去宣傳、塑造正面人物,傳播正能量,而是專找那些落后、灰暗的素材胡編亂造,以求達到引人發笑的效果。至于人們笑過之后的作用,他們是少有顧及的。

  文藝活動是意識形態領域的重要內容。人類自從有了文化娛樂活動以來,從來就不是以單純的愉悅為目的。中國古代的文藝理論,始終強調文藝陶冶情操、教化人品、移風易俗的作用。孔子提出了“興觀群怨”的原則,很清楚地闡述了詩的感染與教育相結合的作用。古羅馬文藝理論家賀拉斯在《詩藝》中提出了“寓教于樂”的觀點,即詩歌應該帶給人類樂趣和益處,應該對讀者有所勸喻、有所幫助。簡單地說,就是文學藝術要與道德教育相結合,使人們在娛樂中受到是非、美丑、正義與邪惡的辯證教育。例如一首歌、一部影視、一臺劇目,其價值導向和行為導向在潛移默化中引人入勝,使正確的人生觀、價值觀占領思想文化陣地。

1分快3   當然,文藝活動并不完全排除娛樂的內容和形式。過去在繁重的體力勞動之余,人們為了緩解疲勞、調節情緒、活躍氣氛,翻個跟頭,耍個小把戲,或者說個笑話,這都是文藝活動的表現形式。這些藝術形式包括魔術、雜技、秧歌、鑼鼓之類,至今受群眾歡迎。但是,近幾年文藝界里的一些人,為了能吸引眼球、撈錢致富,在正常的文娛活動中摻雜進去一些烏七八糟的東西。有人就說,“別管黃的、黑的、爛的、丑的,只要能讓觀眾笑就行”。二人轉本是流傳很廣、以唱為主的民間文藝活動,有著許多膾炙人口的優秀作品。但這幾年,有些二人轉團體幾乎完全拋棄了原有的藝術風格,改為以說社會上流行的葷段子為主,也不唱二人轉的曲調了,而是摻雜一些流行歌曲,翻幾個跟頭,玩幾個不倫不類的雜技動作。還有些相聲、小品,沒有主題思想,沒有藝術品味,只有互相丑化、謾罵和調侃。

  其實,人們對這種純娛樂的文藝節目早已厭惡。他們不是從中得到樂趣、得到知識、得到教養,而是被骯臟、低俗、無聊所熏染;似乎看到的到處是丑惡,到處是騙局,到處是虛假,無形中造成了對社會的不滿情緒。尤其是對青少年的毒害更大。為什么青少年犯罪率越來越高?我認為與這些低俗的文藝作品不無關系。

  習近平總書記在最近召開的文藝工作1分快3座談會上的講話中強調:文藝作品“應該是把社會效益放在首位,同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。文藝不能當市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。優秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術上取得成功,又能在市場上受到歡迎。”

  由此可見,文藝創作何去何從已經彰顯明晰。文藝界的純娛樂潮流該歇歇了。